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ヤマト

​日本(ヤマト)の方向性

縄文時代、争いのなかった平和な縄文人の精神と英知を学びます。

世界文明の起源である日本の古代より伝わる真理を学び
争いの元となる隷属の観念から離脱し、真の自律を調和の中に
見出す。

経済優先の唯物主義を手放したところにある「目に映らないもの」に気付き、調和を尊ぶ日本社会実現を共に目指しませんか?

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福禄寿

鹿島も、鹿児島も、名に、鹿がつきますが、その奈(那、倭、名)人が、鹿を神の使いとしますのも、神火(四化、四霊)の比日きを説明する角(角力、反射、天坂矛)だからです。 そして、鹿島の祖である周王朝の、三星の神である福・禄・寿は、鹿を連れます。...

魂魄霊令の魄の謎を明かす大黒さま

私の中の宇宙(タカミムスビ)の片仮名と、宇宙の中の私(カミムスビ)の片仮名を合わ瀬た何かが真名瀬ですので、その二羽∞の合羽の境木をお榊として、∞であるため、回しながら、神鏡(真名の象徴)にお供えするわけです。 ところで、魂(巳黒神)は、私の中の宇宙の霊(隠部)の入れもの(袋...

京都千年王国の後の預言

鼻口を塞げば、息苦しさのお知らせがあり、その後、息をしますのも自動です。 食事の後の消化の心配、心臓が動いているかなどの心配はいりません。 逆に、心配する事が、神経のはたらきを混乱させ、次は、わざわざ病気のお知らせがやって参ります。...

あなたは誰か、の武術

空手の出所が今だにはっきりしないのは、日本語の出所がはっきりしないのと同じで、最近の事ばかりしか見ていないからです。 中国で拳法を習ってきた方々が、沖縄で始めたというのはわかるのですが、すでに昔から武術もあり、首里手もあったのです。...

籠目を解脱する岩戸開き

タカミム巣ビ、カミム巣ビの、二性のムスビによるホール巣(隼、案山子宇宙)は、雛鳥の足場です。 そして、いつの間にか、その足場に、私自身を限定してしまうのです。 例えば、私は何々の宗教団体の信者の立場と限定されます。 さらには、私は、教祖や、教祖が拵えた神仏に、帰依しなければ...

アマビエが立った場所で生まれた禊ぎの技

空には、体や家土地のように、所有観念がないため、友がおっしゃるように、雲が、龍が飛ぶように見えたりするのかも知れません。 ところで、ミミズを、地竜と記しますのは、口から口への仕払いが、わかりやすいからだと思います。 人も、自動で仕払って(まつり合わせて)いるのですが、人の場...

阿多の姫

北と南とある高千穂は、どちらが本物なのでしょうか、それと木花咲耶姫は実在の人物でしょうか、という問ですが、古事記の中では、内鏡の暗示の、イワナガヒメと相対する、外鏡の暗示の、コノハナサクヤヒメは、あくまでも教えとしての設定ですが、薩摩の阿多郷の金峰三山は、実存した木花咲耶姫...

世界で最も、理解で紐解く事が困難な古事記とアマビエ

高天原に神つまりますは、高曲(真我)原の事で、あくまでも、便宜上での表現ですが、捕えられない何かです。 妙見な話ですが、宇宙(高天原)は、私(真我)から来常(稲荷、生成、常立)して、私に帰依(田貫)しているという事です。...

大祓祝詞

自然を見渡しますと、空気に汚れがあれば、雨風がそれを祓い、土に汚れがあれば、虫や菌がそれを祓います。 その汚れも、人がかってに汚れと思いこんでいるだけで、自然を維持する営みの一員であり、循環の木綱です。 例えば、二酸化炭素は、動物にとっては汚れでありましても、植物にとっては...

わくわくドキドキ♪

遊園地のジェットコースターに、何で並んでまで乗るんだと、疑問にお思いになる方もいらっしゃると思います。 ところが、私たちは、安定や安心を求める一方で、ワクワクドキドキするような体験を求めてしまいます。 実は、そのワクワクドキドキこそ、この宇宙が生まれた動機であり、あなた様を...

アンゴルモアの大王

1999年は、999の錯覚が極まる視点の事ですが、大洪水の後を祝うツヲン(祇園祭、シオン祭)の七月、冬至や彼岸の一週間の七日は、ひっくり返るという意味で、錯覚がひっくり返されて、正覚(666の不動の視点)に戻るという事です。...

速神

どなたにもある反射神経。 自然界が、私の意識が及ぶ前にすでにある事と同じに、思考が及ばないその領域を、速神のはたらきと申しております。 その速神のはたらきにより、自然に、独りでに、産まれてくる技を、先人は、速産、武産とおっしゃったのでしょう。 ...

ウンスンカルタ

かって、真のユダヤ人の一部は、西ヨーロッパにも散りました。 人芳球磨に残るウンスンカルタ。 一般的には、借金とりに、ウンともスンとも言わぬ事からとなっておりますが、ポルトガル語でウンはウム(有無)で一、スンはスモウで最高となります。...

紫陽花

日本の原風景にあるオタクサ花(紫陽花)は、シーボルトが恋した日本(おたきさん)でした。 ところで、少しばかりの知恵がついた少年の頃の私は、紫陽花が、なぜ梅雨時に咲くのかが疑問でした。 雨が降れば、交配する虫たちも避けるでしょうし、水がある時こそ、花のエネルギー消費を体を大き...

理解では捉えられない観自在(私は在ると観る)

鏡を見て、鏡に映る目を、いかように表現いたしましても、鏡に映った姿でない、本物の目が変わるものではありません。 ところが、捉えられる(捉えるは日足の影)鏡での姿を本物と錯覚して、捉えられない(影でない)本物を、虚実とご認識なさるのです。...

正義の姿を表にせず

建築家の坂口恭平という方が、黒曜石を触ると、熊本の金峰山(芳山)がみえた、熊本地震前に黒く光ったと書いておられましたが、河内町の黒曜石は、縄文の昔から、何千年と祈り込められてきた石です。 金峰山も、大陸の方々からは、希望山でした。...

精神を宿した青人草

坂本は、黄泉比良坂の麓という事で、山葡萄のつるが、醜女(霊力)の魔法を封印する、現神(アラジン)に成る所という事です。 それは、要するに、母の胎に宿ったという事でもあります。 そして、神伝に出て参ります三つの桃の実の真意は、神の実在の照射、私の実在の反射、私の現れの感応謝と...

我が分身を取り戻すカムリテは、玉詰結びの政(玉名の国宝の江田船山古墳はムリテの墓)

荒霊は、この世界の環境が準備される能力で、奇霊は、その世界を冒険する能力で、この二つは、便宜上で分けてはありますが、不可分でありますので、合わせて△▽生狗結びと申します。 また、実在の神が何であるかを知る能力を和霊と申し、日が私に当たって、日足(影)が延びていますので、○足...

これでいいのだは、まず逆立ちをやめる勇気があってこそ。

天才バカボンの巻・・・ 元祖天才バカボンのパパの出身地は、熊本の菊池の七城で、実写版では、母黌の後輩の上田君が演じておられます。 なぜ、エルサレムの第一神殿では、菊(太陽の門)と池で禊ぎをしていたのかは、禊ぎそのものの性質を探れば理解できます。...

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角力(終末)への挑戦

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