私たちの祖先が、なぜに、教えを、身近なものに喩えてきたのかは、それが、いつの日か忘れられた時でも、子孫の誰かが、解明する可能性を残したのだと察しいたします。
生成化育する来(生)常を、孤と表現しましたのは、狐が住む所は、迷い道のような所で、化けている世界に騙されて、私自身が迷い込んでいる事を知りなさい、という事です。
狐の教えを知る方々は、いろいろな道の狐の伝承と共に、自ら、狐の名をかたられた方々もおられます。
いつしか、私たちの思考により、その姿が確立されて参りましたが、あくまでも、来る道があるという事で、住く道(行基)があるという事を忘れないという事です。
そして、八力として現れる八頭(八岐大陀)は、実は、頭でなく、末端の八尾ですよ、という本末を教える事で、末を法としている認識を終末にするわけです。
目に見えないけれどある一、日本人は数えで数えますけれど、そのカゾエで、八岐は九尾と成るわけです。
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